;燧人氏奉旨取火之后，便到处拜访长者，请教取得火种的办法，可许多老人家都想不出办法来。燧人终于寻访到了一位年迈的智者
老人告诉他，在大地极西处，有一个燧明国。燧明国是一个太阳和星月都照不到的国度，所以这个国家没有日夜，也没有四季。可这个国家却长着一棵高大无比的燧明树，它的枝叶可以覆盖万顷大地，在这根巨大的大树上，有许多专食树虫的啄木鸟，它们在啄木食虫时，能使火树火光灿烂迸射，照得大地通明。燧明国的人民便藉此劳动、生活
燧人悉知详情后，便告别了老人家，踏上了奔向燧明国的路。
在天地之北的遥远的地方，真有一个叫燧明国的国家。这个国家全是一片黑暗混沌，太阳和月亮的光辉都照射不到，那里人从来不知道什么叫春夏秋冬，什么是白天黑夜。在这个国家里有棵名叫“燧火”火树，神树十分巨大，它的枝叶和根须盘屈起来，能覆盖一万倾那么大小的地面。它不断地发出光和热，照亮了在黑暗混沌中的燧明国。
聪明、勇敢的燧人，决心到燧明国去寻找人类需要的火种。他在天下漫游，走得很远很远，一直到走了日月都照射不到的那个国度里，在那棵遮盖万顷的燧木树下休息。在那里没有生物，只是死一般的寂静和恐怖。燧人靠着顽强的毅力，一直向前。有一天他在黑暗中见到了燧明国发出的并非来自太阳和月亮的光明。他万分激动，就悄悄隐藏在光明与黑暗相接的地方，去观察那发光的燧木。燧木粗壮，盘根错节，树枝遮盖着广阔的土地。
许多像号鸟样的鸟，在大树让繁茂的枝叶间用嘴啄木，每啄一下，就有灿若宝石般耀眼的火花，把四周照得透亮。燧人想：“这火花怎么发出来的呢”
呵，原来是燧木的树干上有许多长着长脚爪、长嘴巴的大鸟，它们不停地啄着那树干，树干就发出一蔟蔟耀眼的火光。顿时，燧人从中感悟出了钻木生火的道理，立即跑到燧木树下，折下两根枝条，用一条小的在大的上钻磨，果然钻出了火花，他心想：“能把燧木条带回去就好了。”
可又一想：“一个人能带多少枝条呢用完了又怎么办若是用其它的树枝也能钻出火来就好了。”
于是，他找来其它的树枝来钻磨，费了好大劲，只听“嘭”地一声，火花四溅，终于钻出熠熠闪烁的火花。
燧人氏终于创出了钻木取火的方法，大喜过望，欣喜若狂，但他不想留在遂明国，他只想尽快赶回自己的家乡。他日夜兼程，风餐露宿，穿过了一万条河流，翻过了一万座高山，赶回国向伏羲圣皇复命。他回到国中之后他已经是两鬓斑白的老翁了。回到部落，燧人氏看见的是，许多巨树上，都是用很多木棍和藤条缠绕搭成的居人巢穴，即可居住避炎寒而又十分安全，凶禽猛兽要想再攻击人类，已是难之又难了。
这是有巢氏发明的树上筑巢，伏羲圣皇与众臣民亲见了燧人氏钻木取火的发明后，非常高兴，即颁旨封燧人氏为取火圣君，从此，人间就熟练地掌握了火，并用火来照明、煮食、取暖，使人类逐渐走向文明、富裕。后来的人们把这位发明钻木取火的青年，尊敬地称他为“燧人氏”于是，燧人氏便成了人类火种的发明者和传播者。伏羲封燧人氏为司火圣君，命其后人继其封号训练学习掌握用火技术，世代为司火圣君火神。
从此，人类走上文明、富裕的道路。一夜，伏義从梦中惊醒，他梦到一个小人抱着一件土黄色的物品钻入了他的脑袋，他好似一瞬间就明白了许多东西。伏義依据大自然火烧死的禽兽之肉优于生食的道理，发明了用火烧制肉类熟食及原生植物果实类熟制的方法，推广应用于全国，使华夏先民们得以熟食，为人类美食和减少疾病开辟了全新的道路，使人类与动物从根本上有了区别。
国内遍及用火安居后，伏羲圣皇立即派员传令百家诸侯、列国、部落，教其取火用火之术，筑巢安居之法，各部族均用之习之，深感伏羲圣皇之德，又谢燧人氏、有巢氏发明之恩，纷纷不远千里万里向京都邑处赶来朝贺，还带有许多珍奇贺礼并带来了各部族中多项创造发明。
伏羲圣皇闻众使者回奏，心中十分欢喜，便命群臣早做准备，好迎接按各部族诸侯朝贺。帝王臣子顿时忙了起来。
转眼三个月后，已是九月九日重阳之日。伏羲帝于蔡水北搭一彩棚设朝，盛宴款待来自八方朝贺的各部族诸侯。
是日午时，各部族诸侯俱已到齐，贺礼进献已毕，伏羲圣皇居中而坐，左有燧人氏，右有有巢氏二人，以下百官分列，与来朝诸侯欢聚一堂。帝命赐宴，登时，草果、禽鸟、走兽皆精细烧制做好，摆放停当，大家便奉命大块朵颐了起来。
这时蔡水开，天将祥瑞之气，伏義脑中一痛，想起前世今生，伏義这时才知道那小人就是他前世的元神，元神手中之物乃是先天至宝河图洛书，元神不断与新生融合，“蓬”一声轰鸣，伏義只觉得法力、道行有了长足的长进，这时蔡水水中走出一只神鬼，神龟的头，两肋生有金色的翅膀，圆圆的背上，饰着奇异的花纹，身后长有一条龙的尾巴，背上驮着一道色彩斑斓的彩带，那彩带“嗦”一声径直飞入伏義脑中，伏義大喜，得知那彩带是鸿蒙紫气，乃是成圣的根本。
自此，伏義便专门炼化先天至宝河图洛书，并结合背上纹理，博采众家之长，识得宇宙本体原具有的无之状态，又从无中生出有来，乃虚与实的关系，方产生了一之化生，即盘古大神诞生的道理，进而证明盘古大神本是宇宙本体的一。因而一又生二，即成天地，又明天地阴阳之理，方知阴阳生五行，而五行变化之理，即为瑞兽背上奇纹所预示的八