一上船，直接就逃回江南了。
所以说，山东这枚钉子一定要牢牢的掌握在手中。哪怕是让清军打到扬州了，胶东都不能丢。
守江必守淮，即便是两淮之地丢失了，凭借着王全在淮西山中的力量，运河水师的力量，再加上背后的山东诸卫，清军在两淮之地根本就站不住脚，最终只能灰溜溜的滚出两淮之地，跑去中原去和贼军死磕。
看着眼前的地图，李国栋敲了敲地图，对张书恒道：“我们现在人口还是少了些，胶东诸卫无法填满人，需要出征河南，好好同贼军打上几场，救一些人出来，把他们拉去胶东。不过也不能把贼军打得太惨了。”
李自成在裹挟百姓，却不从事生产，所以贼军最终只能是失败的命运，还不如张献忠了，张献忠去了四川，多少还在四川搞建设了。
别说什么张献忠屠川，若是屠川了，刘文秀他们在四川抗击清军十多年，人和粮食是从哪里变出来的？若是按照史书上记载的杀人数量，把张献忠屠杀的全部人数加起来，超过六亿了！恐怕那时候全世界都没那么多人吧？难道张献忠还跑去欧洲，跑去美洲，把全世界屠光，加起来恐怕也没那么多人。
真正屠川的是李国英和张勇！
相比之下，李自成就是一个流贼，流了十多年，也没有一块自己的根据地，他失败的命运已经注定了。
既然李自成裹挟百姓却不生产，李国栋就要把这些人抢走，拉回去从事生产。
“属下明白！”张书恒行了个礼。
李国栋的晋阳军一切准备就绪，就等着朝廷的出征诏令了。
崇祯十二年九月初六，携带着圣旨和尚方宝剑的杨嗣昌准备出征了。
杨嗣昌进宫向皇帝辞行。皇帝特别关照光禄寺在平台设宴，为他饯行。朱由检亲自为他斟酒，命左右大臣向他敬酒三巡。随后，在音乐伴奏声中，崇祯皇帝从王承恩手中取出他亲笔所写的七言诗，说:“辅臣督师，事不常有，今写数字赐卿。”
杨嗣昌跪下接过，朗诵道：“盐梅今暂作干城，上将威严细柳营。一扫寇氛从此靖，还期教养遂民生。”
这首诗借用了典故，“盐梅”源于《尚书》，用来赞美为国效力的宰相；“细柳营”借用汉文帝时的将军周亚夫的典故，比喻军纪严明，把他对杨嗣昌的倚重心情流露得恰到好处，预祝这位盐梅上将、督师辅臣马到成功。
杨嗣昌心潮起伏，激动不已，边哭边拜。
同时，崇祯皇帝还把平贼将军印交给杨嗣昌，让他带着圣旨和将军印前往左良玉军中，宣读圣旨，封左良玉为平贼将军。
只是杨嗣昌自己都没想到，他为左良玉争取来的平贼将军名号，后来被老百姓改了，把“平”字给去掉了，变成了贼将军！贼将军这个称呼确实很符合左良玉的形象。
其实左良玉的军队和流贼也没有多大区别，左良玉也是裹挟百姓，抢劫百姓，干的坏事不计其数。左良玉死后，左梦庚降清，什么李国英之类的大清忠臣，有很多都是出自左良玉军中。
杨嗣昌告别了崇祯皇帝，同监军太监刘文斌一同南下，直往湖北襄阳进发。他去襄阳，就是为了封赏左良玉。目前几路剿贼大军，左良玉的兵马数量最多，杨嗣昌也对左良玉寄以厚望。
“杨督师，为何不让武威伯调动全部兵马剿贼呢？”刘文斌问道。
()