弱的人刷好感度，强的人直接爆怪。
曹光明凭借大光明之术，不知道爆了多少精神幻境里的人物。在他的大光明之术的笼罩下，一切都化作虚无。
那车臣也是厉害，任由光明之术照在自己的身上。
车臣身上有万般光明笼罩，这光明如烈火灼烧肉身与神魂，这光明之中没有半点生机，全都是死亡。
光明虽然在灼烧车臣的肉身与神魂，他的身上却没有半点伤痕。
车臣修炼的是不动之法，只要身不动，肉身就不会坠入地狱，只要心不动，神魂就不会被外法所侵。
在大恐怖、大痛苦之下，想要保持身与心不动，就先要保持理智。车臣被称为贤者，正是因为不管在什么情况之下他都能保持理智，作出正确的决策。
此刻虽然犹如坠入魔火地狱一般，可他的心却平静如水。
曹光明不由的赞到：“好心境，在这样的情况下都能保持心静如止水。”
曹光明自愧不如，修行修心，他自己的心境还达不到遇大恐惧、大痛苦而不动。虽然都是显圣强者，但由于人生经历与修行之法的不同，心境这一方面相差也会很大。
修炼不动之法，先要观想，观想各种大恐怖。自己犹如端坐在魔界之中，四周各种魔物环绕。
有欲魔诱惑，有力魔恐吓，更演化出种种神通，使其受尽磨难。
在磨难痛苦中磨练心境。
这的确是快速提高心境的好办法，不过也充满了危机，这是一条险路，不在磨难中生，就在磨难中死。
车臣不为所动，他站在哪里一动不动，任由风沙吹过，唯我不动。就好像那个地方就只有车臣一个人，车臣就好像天地之间的唯一，就好像他站在了宇宙的中心。
曹光明说到：“你是一位真正的修行者，又何必为了大元丢了自己的性命呢？你看看，大阵被破，你们那边的修行者被阵法反噬，已经没有了反抗之力。
这一场战斗你们必输无疑。”
车臣一眼望去，只见大元的修行者一个个如丧家之犬一样，被大宋修行者追着打。
那些大元修行者因阵法被破，或多或少的都受到了反噬之力，元气大伤。而王鸿轩他们脱困，没有受到半点损伤。
唯一的就是有点郁闷。被人偷袭困在阵中，怎么会不郁闷。
一个个猛烈攻击，发泄郁闷。
杀得那些受伤的大元修行者节节败退，有一些修行者被斩杀，还有一些修行者快速的逃离战场。
傅天仇也发动大军攻打大元，一时间大元已经溃不成军，输只是时间的问题了。
“我身是大元的人，死是大元的鬼，没有大元哪来的车臣。他们选择逃走是他们的事，我选择与大元同在。”车臣的内心更加的坚定。
曹光明本是想乱其心神，心一动，神就动，对方的不动之术的威力就会减弱。
可车臣根本不为所动，他打定了是要与大元同在。
一般修行境界越高之人越怕死，毕竟大部分人修行都是为了长生。不要说为了一个国家舍去自己的性命，就是为了自己的子女都不一定会舍去自己的性命。
但也有一些无私之人，这样的人将集体的利益看得比个人的利益高的多。
车臣就是这样的人。