门主因为众人都闭了关，平常基本没有多少事情，他们决定一个人连续值一个月班，这样他们每个人就可以有四个月修炼的时间了。
但是虽然他们执行了这样的计划，他们必须亲自交给所属弟子晋级后的心法这一神心门的古老规定却不能破，所以像杜玄这样晋级后，想要得到新心法的弟子就要看运气好坏了。
运气这次似乎没有站在杜玄这边，这余门主上个月刚值完班，恐怕再次能看到他要等三个多月以后了，他多半已经闭定时之关了。定时之关也就是不定具体目标，只规定闭关多长时间。这样的关也很有效果，既能保证有充足的时间修炼，又很轻松惬意。
杜玄虽然不是很痛快，但想想也就三个多月，对自己根本就影响不大，他也就不去想别的方法得到心法了。其实以杜玄现在的知名度，他完全可以恳求值班门主知会长老会同意而被授予心法的。但这样做会让这值班门主为难，从而得罪所有副门主。因为这些副门主的行为只是私自的行动，如果没有人提出异议，长老会是不会管的，而如果杜玄提出了非难，他们可能会受到批评。
这神心门对心法的管理看似不近人情，可也很具有道理。如果无论是谁都可以向低阶弟子传授心法，那心法发生了泄露，究竟找谁负责就会成为一个很大的问题。
不修心法那就修阵法吧！杜玄这样想道。上次得到的《阵法基础》杜玄也只是粗略看了几遍，没有仔细体味。现在有大量的时间，他该好好地钻研一下阵法了。
杜玄想到修阵法的原因其实还在于对阵法的初步了解，上次给杨云山布置的分光劫杀阵的阵基材料渡灵气时，杜玄是完全不知道阵法原理的，只是杨云山要怎样做，他就怎样做了。可当看完《阵法基础》之后，他才知道自己原来是在给铭文符输灵气。铭文才是阵法的基础。
所谓铭文就是灵力脱离人体后在各种材料上的分布，铭文术就是分布灵力的方法。正是因为有铭文的存在，灵力才可以脱离人体后在物质上长期存在，这构成了布阵的基础。
布阵就是将各种充满灵力的铭文有机组织起来，然后再为他们提供一个动力系统。前者就是阵基，而后者就是阵眼。
布阵依靠铭文，但铭文却不只是应用在布阵之上，它单独就可以存在，要是将铭文刻在符纸上就可以得到一次性应用的铭文符，各种不同的铭文符有自己各自的威力，有的是火符，扔出就是火焰，有的的冰符，扔出去可以冻僵敌人，还有雷符，水符……铭文符威力的大小主要就是输入灵力的大小，所以高阶修者制造的铭文符威力更大。
铭文符是铭文的一种直观用途，而炼丹则是它的另一个用途。炼丹时在丹炉上布下相应的铭文或者阵法可以提高成功率，收丹时的收丹诀同样也是一种铭文手法。
铭文还可以应用于炼器上。炼器要运用阵法知识这人人皆知，其实这只是一个方面，多半的时候，炼气却直接用到的是铭文，边铭文边炼器是很多炼器大家的拿手好戏。
铭文虽然是阵法的基础，可阵法却并不以铭文为重点，阵法的重点是怎样将各种铭文有机配合，也就是布阵之法。布阵之法最简单的就是按照阵法图或阵法书来做，上面怎么说我就怎么布。
可这样的阵法师却称不得大家，真正的大家是能自己构思铭文配合的。那环宇宗的凡明就只能照本布阵，出现了错误他不知道原理，而是必须要找阵法书对照。
当然要清楚了解铭文的配合其实最好最快的方法还是对各种既有阵图的钻研。多看多练才能融会贯通，这个道理不只是可以运用到布阵上。
杜玄现在要做的就是掌握铭文术以及研究大量的具体阵图。这《阵法基础》上只有最基本的铭文术和阵图，杜玄想钻研还得再上一次技法库。
第二天，杜玄的空间戒指内就存放了五本关于铭文和阵图的书。
铭文要符纸，布阵要材料。材料和符纸其实是一个道理，因为符纸上的灵力只能一次性利用，人们才想到运用一些坚固点的材料做符纸的替代品，这样就可以持续不断地存储和催发灵力。神心门也有材料库，弟子当然可以随意购买，但神心门毕竟不是以阵法为主的宗门，他们的材料在数量和种类上是有限的。
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