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(第二卷) 第三零八章 正与邪,善与恶

    正文

    任何信仰和教义的传世无不是在杀戮中形成的,比如道家的封神之战,当然这佛门也不外如是。

    这一切看起来都冠冕堂皇,一个个都将自己标榜成正义的化身,什么慈悲为怀,莫造杀戮......

    韩飞真的想呸他一脸。

    此刻佛门在韩飞的眼中是要有多恶心就有多恶心,一群道貌岸然的小人,嘴上一套,做的事情却是截然相反的另一套。

    所以韩飞一句“你们佛门管的事情还真多啊!”道尽了心中的厌恶。

    “阿弥陀佛,贫僧见不得这血光之灾,前来劝阻,又何曾是多管闲事?”老和尚双手合十说道,表面上看起来很谦逊,眼神中却是满眼的桀骜。

    “中原一旦陷入兵锋,不知多少百姓死于战乱,不知多少家庭就此破碎,遍地哀鸿,你们佛门说什么以慈悲为怀,你们脸不红么?”韩飞说道。

    “一切贪嗔痴皆为欲,人之欲壑又岂是容易填满的?佛不曾东渡,佛门以慈悲为怀,渡己渡人的经义又怎么会让中原百姓知晓的?贫僧此来,就是传我佛经义,劝人从善。”

    “应该是一个纷乱的中原,你们佛门更容易将经义东渡吧?什么劝人从善,这些也只不过是借口,一切还不都是为了神州大地的香火愿力?”韩飞不禁翻翻白眼。

    什么话到了佛门僧人口中都是那么冠冕堂皇。

    韩飞记得还在出生的那个年代时,与自己的朋友酒后也争论过佛与道,说乱石道士下山,盛世和尚敛财,这并不是一句重道轻佛的谣传。

    韩飞作为历史系的高材生,也曾读过狄仁杰的一段话:寺院膏腴美业,倍取其多,水碾庄园,数亦不少。逃丁避罪,并集法门,无名之僧,凡有几万,都下检括,已得数千,且一夫不耕,犹受其弊,浮食者众,又劫人财......

    以上并不是虚言,中原每当纷乱,道士都怀揣救国之心,奔走救国于危难,而那些和尚呢?寺门紧闭,乱世不出。

    盛世之时,道门隐于深山修道,而遍地和尚的身影,一句佛喏“阿弥陀佛,慈悲为怀”就可不劳而作,一个钵盂就可化尽尘缘,什么和尚圈地,赋税几何?一句“放下屠刀立地成佛”,多少十恶不赦的江洋大盗就可以遁入空门以躲避国法与道德的制裁?

    “我佛慈悲,又岂是施主可以妄加揣测的?”

    韩飞摆摆手,不耐烦的说道:“行了行了,你们佛门传你们的法,与我无甚干系,爱咋咋地吧!”

    韩飞说着拉着葛玄就要走,不料老和尚却挡住了韩飞的去路。

    “施主造此杀孽,岂能一走了之?”

    “哦?你待如何?”韩飞停住脚步问道。

    “自然虔心奉祷,让逝者往生极乐。”

    韩飞被和尚这一句话逗笑了,说道:“本来念在你一句一个慈悲为怀的份上,就此作罢的,既然如此,那天一道就此不存。”

    韩飞说到这里,眼睛寒芒一闪,老和尚情急之下,手持佛珠欲要阻挡,但不料韩飞只是眼光一闪,身形却未动。

    而天一道包括掌门老道在内的数百弟子,在同一时间