父，是你，是你。”
沙僧拍手道：“是你，是你。”
接引佛主也笑着说：“那是你，可贺，可贺！”只是这笑容蕴含深意。
除开这个假悟空、接引佛主和现在的唐僧，八戒和沙僧哪里又知道，现在船上的唐僧才是真正的金蝉子，那河中那尸体才是跟他们一路逢灾罹难的唐僧江流儿。
船过了凌云渡，谁也没有注意到，河水中漂流的尸体上一道流光从尸体上飞了出去。
不多时，几个沙弥撑着船将尸体打捞了起来，在岸边引火焚烧了。
唐僧下了船，回头望着河流，双手合十道：“如今当真脱却胎胞骨肉身，洗净当年六六尘，行满方正大菩提，南无阿弥陀佛！”
......
那一道流光直飞直后山之颠，如鬼火一般摇摇闪烁，发出悲叹的声音：“如来当真好算计，属于我的，终究该还回来的。”
......
灵台方寸山，斜月三星洞。
没有人知道，这并不是地名，也不是府号，而是一个人兽都不愿涉足的肮脏去处。
灵台方寸山是心，斜月三星洞也是心。
人心险恶。
险恶之心，又岂能容得下他物？
那一年，他伴随唐僧西行，被唐僧和师弟排挤，人世是是非非，在佛家又有新的诠释，佛说你是正，纵然你邪恶无边，你也是正，佛说你是邪，纵然你救了三界众生你也是邪。
佛说放下屠刀立地成佛，那些杀人如麻者，放下屠刀能成佛，那么平凡的芸芸众生怎么办？
佛说救人一命胜造七级浮屠，难道不看救的是什么人吗？那些罪大恶极之人也当救？
佛说......
佛还说......
总之，什么话都让佛一个人说了，人间正邪善恶，都让佛一个人说了。
地藏化作他的模样，闹出一个真假美猴王的喜剧，当然这个喜剧是佛门的喜剧，却是他的悲剧。
佛说天生四大神猴而欲盖弥彰，众生信了。
佛说那六耳猕猴其实是他的二心，众生也信了。如此自相矛盾的言谈，众生也愿意相信。
他能有什么办法，谁让那个人是佛呢？
好吧，你解释那是六耳猕猴也好，是他的二心也罢，总之，该死的应该是那个冒充者吧？可是如来却要灭杀的是他。
也幸亏，那个只见过数面的魂魄，是他教会他长生诀之炼体神诀，是他告诉他西游本身就是一场阴谋，否则在那一年，在如来的钵盂之下，自己还有生还的可能吗？
世人都在问灵台方寸山和斜月三星洞究竟在哪？菩提老祖究竟是谁？
呵呵，世人多愚昧，灵台方寸山是心，斜月三星洞也是心，他们在哪？用右手指向左边的胸膛，那便是所在。
菩提老祖究竟是谁，他是你的初心，芸芸众生，有谁历经苦难、历经生死富贵还能记得自己的初心？
是初心教会了我们与命运抗争的本领，可是当我们在遭逢人生悲欢离合、酸甜苦辣后，初心就会被套上一层又一层的枷锁，初心会被岁月不断的磨平棱角，剩下的只是一个奉承而卑微的自我。