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第两百零九章 请求

    第二天上午,赵琦出发前往昨天跟庆成文约的一家饭店,临走时,他问瞿俊民去不去。

    瞿俊民直摆手,苦着脸指了指自己后面:“算了吧,我也不能过去趴着吃饭啊!”

    赵琦看着瞿俊民愁眉苦脸的模样,哈哈大笑。

    遭遇匪徒这事,不可能瞒得住,两人吃过饭回去后,就跟瞿文地说了。

    夫妇俩了解了事情的经过,瞿文地心惊之余,对着瞿俊民破口大骂,接着又去找了一把铁戒尺,把瞿俊民打了一顿,揍的瞿俊民鸡飞狗跳。

    从瞿家出来,赵琦在路边等到一辆出租车,二十多分钟后,到了电话里约的饭店。

    这家饭店建在一幢大型四合院内,四周景色优美,鸟语花香。

    下车后,赵琦注意到在门口等待的庆成文。

    庆成文看起来三十五六岁的样子,左侧鬓角处已经有了明显的白发,也不知是操劳所致还是遗传因素,他穿着一身休闲服装,看起来文质彬彬,好似一位大学老师,这可能源自于他的家庭。

    庆成文看到赵琦下车,迎上去,热情地跟赵琦握了握手,寒暄几句后,带着赵琦向包间走去。

    昨天赵琦向彭大胡子打听了庆成文的情况,经过介绍,他才恍然,难怪对庆成文这个名字有些熟悉。

    庆成文出生于书香世家,他大学毕业后,靠着家里的关系,做外贸生意,几年时间便攒下巨款,在前世,赵琦听到庆成文的名声时,他已经是身份百亿的大富豪了。

    庆成文受家庭环境的熏陶,对古玩比较感兴趣,特别酷爱书画,前世他以将近四亿的价格,拍下了一幅朱熹的书法作品,破了当时书法成交价的纪录,引起了国内各界的轰动。

    至于赵琦一时没想起庆成文是谁,其实也简单,庆成文表字延直,除了早些的一段时间,深入古玩圈子后,一直用的表字,哪怕新闻上也是一样,这也算是对他的一种保护。

    赵琦是偶然得知庆成文的真名,不过前世他就是个小人物,接触不到庆成文这样的富豪,就当作是茶余饭后的谈资,说过也就忘记了。

    现在能和前世只能仰望的大人物有说有笑,心中多少有些感慨。

    庆成文带着赵琦走进包间,只见座位上坐着一个三十左右的青年,青年见两人进来,连忙起身相迎,不过神色之中带着些许讶异。

    庆成文介绍说,青年是他在商都的一位朋友,名叫柳勋。

    柳勋也是一位古玩爱好者,喜爱收藏瓷器,庆成文告诉他,今天要见一位拍卖公司的顾问,柳勋以为是资深专家,请求庆成文带他过来,没想到庆成文推崇的顾问居然是这么一位年轻人,让他颇为诧异。

    他相信庆成文不会拿“水货”当朋友,但心里还是多少有些犯嘀咕,不过表面上还比较客气。

    大家入座后,服务员给两人倒了茶,询问客人是否到齐。

    庆成文点了点头,让服务员上菜,又转向赵琦:“赵先生,你喝点什么?饮料还是酒?”

    赵琦回道:“中午就喝点饮料吧。”

    大家关系没到位,而且看庆成文的意思,还有古玩方面的问题想问,喝酒可能会耽误事。

    菜过五味,相互之间有了些许了解,也有了言归正传的意思。

    庆成文放下手中的杯子,微笑道:“赵先生,我听彭总说,你比较擅长高古瓷器?”

    赵琦说:“对,我确实主要研究高古瓷器。”

    说到这,他见柳勋好奇的神色,笑言:“怎么,有什么问题吗?”

    柳勋连忙说:“赵先生,我无意冒犯啊,我听一位朋友说,高古瓷虽然属于稀缺品种,但是工艺水平、精美程度,都比不过明清时期的精品,收藏最好选择明清瓷器,升值潜力比高古瓷器大。”

    “你是不是想说,我为什么不主攻明清瓷器?”

    赵琦见对方点头,呵呵笑道:“高古瓷与明清瓷究竟哪个价值高?这个问题,在圈子里可谓是公说公有理,婆说婆有理,我就讲讲我的想法吧。

    首先我认为高古瓷器与明清瓷器的文化范畴是不一样的,特别是宋代瓷器,它实际上承载的是一种雅文化,而明清文化承载的是俗文化。

    不少人觉得,宋瓷看上去光秃秃的什么都没有,特别是建窑,千篇一律都是茶盏,看不出来有什么变化,而明清瓷器五彩斑斓,看上去就很赏心悦目。从视觉效果看,肯定是明清瓷器占优。

    但,咱们研究一样东西,不能脱离了内在文化,经过不断学习、研究,咱们就慢慢能领会到宋元瓷的美。第一眼看上去的时候平淡无奇,但是越看越有变化,越能体会到它的底蕴,你的文化底蕴越深厚,理解越不同。

    而明清瓷器则不同,两朝的官瓷确实很赏心悦目,是技术的顶峰,原料、工匠无一不是取其最精,但是恰恰是因为它用最好的东西来做,使得所有的东西都是千篇一律。

    就拿体现的内在艺术来说吧,明清时期的民窑精品,瓷画同样具有纸上绘画的效果,且往往把绘画技巧渗透进图案装饰中,使得瓷画在立体器皿上呈现出不同的视觉感受,空间感得以延伸。简单来说,它承载了作者想要表达的个人精神。”

    庆成文表示赞同:“对艺术品来说,追求极致的工艺没有错,但精神层面也必须跟上。”

    “说的对。”赵琦侃侃而谈:“一件艺术品中的精品之作,必须要艺和术相辅相成,两者缺一不可。从‘艺术’两字,也可以看出,‘艺’无疑是排在前面的,这也是人们对精神层面追求的体现。其实从明清时期的风潮也能看出,古人也十分认同高古瓷的价值。

    明清时期,特别是清三代,对宋元瓷器就非常推崇,不断集中全国最优秀的工匠、材料,要求仿宋元。仿汝釉、仿官釉、仿哥釉、仿定釉等制品,或刻意摹仿前代名窑瓷器,或将仿古与创新融合在一起。在那个时期会去努力仿制宋瓷,本身就说明了主流审美