名，也是比较有说头。
最早时见于金代诗人刘迎的长诗中《晚到八达岭下，达旦乃上》和《出八达岭》。
元代，这里称“北口”，是与南口相对而言。
南口在京都北郊昌平县境内，从南口到北口，中间是一条40里长的峡谷，峡谷中有万里长城的着名关口“居庸关”，这条峡谷因此得名叫“关沟”。
八达岭高踞关沟北端最高处。
由“八大岭”谐音而得名。因这一带山峦层叠，地势险峻，据说所建的长城在这里要转八道弯。
越过八座大的山岭，当年兴建这段长城很艰难，工期迟迟完不成，曾先后有八个监工为其而死。
最后通过仙人的点化，采取“修城八法”，即“虎带笼头羊背鞍，燕子衔泥猴搭肩，龟驮石条兔引路，喜鹊搭桥冰铺栈”。
才把建筑材料运送到山上。所以人们就把这段长城称为“八大岭长城”，后来地名就谐音成“八达岭”。
嗯，这是神话传说版本，这说明了古人为了修长城真的是无所不用其极。
另有说法，却是说由“巴达岭”谐音而得名。
相传元代有一位叫“巴达黎黎”的皇帝到此，见这里关山险峻，层峦叠翠，于是龙颜大悦，给此处赐名“巴达岭”，后讹传为“八达岭”。
但查阅《历代帝王录》、《中国皇帝大事年表》等史料，均查不出元代有过叫“巴达黎黎”的皇帝，却有一位叫爱育黎拔力八达的，他就是元代第四位皇帝仁宗。
据传他出生在八达岭所在的延庆县内。
看来就是这位仁兄了，谁叫元代的统治者最开始没有自己的文字传承，最后落成了汉字历史记录，大多都是谐音。
就算是最后了自己的文字，那也不过是进行了拙劣的模仿。
另一个也是谐音梗，由“把鞑靼”谐音而得名。
据传明代时，八达岭一带曾一度成为防守满族军队的前沿阵地，因明时汉人把东北方的满族人称为“鞑靼”。
所以有人认为八达岭是“把鞑靼”的谐音。
嗯，明朝末年虽说内忧外患，但是守护在长城的部队却能够守护外面的侵略几十年之久。
就算是皇帝上吊了，满人也是进不来，要不是吴三桂，历史进程不可知。
另有一说，传说明末李自成率起义大军征战到此，受阻于长城之外，李自成心急如焚。这时探马来报，说前方还有八道险关。
李自成听罢长叹一声：“这里的八道岭实在是难以越过，看来强攻是不行！”于是命令起义大军改道而去，后来这里被称为“八道岭”。
这些说法，都是口头传播，没有正式的历史记载，只能是充当野史看看的乐趣。
其实最可信的说法，应是明代《长安客话》的解释，“路从此分，四通八达，故名八达岭，是关山最高者”。
因为八达岭是居庸关的外口，北往延庆、赤城、蒙古，西去张家口、怀来、宣化、大同。
东到永宁、四海，南去昌平、京都等地区，可谓是四通八达，所以它是古代一条重要的交通要道和防卫前哨，素有“京北第一屏障”之称。
相对来说，没有前面几个说词那么有趣，但是可能最为真实。
这也是说明了人性本能是喜欢八卦和故事，以及历史典故的。
李佳琪的最后一句话，似乎给了许寒不少的灵感。
昨天黄凡凡的求救一直在许寒的心里面难以找到最终的解决方案，看了壮丽的长城，心中思绪万千，吹着冷风，感受着一切，似乎答案就在前面，唾手可得。